潮新闻客户端 金凝

仿佛在今夜之间，一场由赵丽颖领衔的前锋大片，将福建泉州“蟳埔女”头饰——簪花文化带入了公众视线，也让千年古城泉州备受细心。

身边不息地有共事、一又友去泉州旅游，并在一又友圈晒出拍的簪花照。我不禁对泉州产生了浓厚的深嗜，为此特意查阅了好多关联泉州的贵府。

泉州素有“泉南佛国”之誉。自宋室南迁，世界政事中心滚动，衣冠东说念主物，萃于东南，泉州东说念主才辈出，便成为了东南文化重镇。

当我看到泉州在2021年，以“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”得胜列入《世界遗产名录》，思到潮新闻正在举办“我眼里的宋韵”征文步履，便对泉州动了心、种了草。

12月上旬，我踏上了泉州之旅，固然唯有短短的两天时辰，但这座城市深厚的文化底蕴，让我仿佛穿越到了阿谁高贵的宋朝，长远感受到了一眼千年的文化之好意思。

非论奈何，我该提条纪录一下泉州的宋韵之好意思。

开元寺：宋朝释教文化的更生

开元寺：宋朝释教文化的更生

咱们的第一站是开元寺，这座始建于唐朝的寺院，在宋朝时间达到了更生。宋朝对释教的支援和珍重，使得开元寺成为了释教文化的中心。

开元寺不仅是宗教步履的时局，更是文化有计划的平台。宋朝的文东说念主诗人，时时在此吟诗作对，留住了许多传世佳作。寺内的飞天乐伎，以其细腻的雕镂艺术，展现了宋朝工匠的深广技能，也让东说念主感受到浓厚的宗教氛围。

咱们先来到了大雄宝殿，发现山门石柱上吊挂着对子“此地古称佛国，满街王人是圣东说念主”，这是南宋大理学家朱熹所撰，弘一法师于1928-1942年住锡泉州时从头题写了对子。这副对子不仅承载着朱熹对泉州释教美妙和东说念主文鸠合的歌颂，也见证了弘一法师对传统文化的传承与尊重。

走出大雄宝殿，我来到了东西双塔前。镇国塔和仁寿塔这两座宋代石塔，远隔高达48米和45米，是我国现有最高的仿木楼阁式石塔。它们的外不雅操办独到，八角形的塔身上雕镂着释教东说念主物和故事，展现了其时中外文化的和会。尤其是塔身的浮雕，既有中国传统文化的元素，又融入了印度教的作风，体现了泉州手脚海上丝绸之路错误口岸的历史配景。镇国塔和仁寿塔是宋朝石构建筑技能的了得代表，它们耸入云霄，屹立千年不倒，见证了泉州的更生与变迁。

仁寿塔。

我莫得思到在开元寺里还有一座弘一法师缅想馆。五个展室内胪列着法师生平字画著述手稿及诸遗物。一进缅想馆，就看到院内居中弘一法师泥像，行家的心思凝重而悯恤。走进正展馆，看到行家书写的大幅字画“悲欣错乱”，这幅墨宝写于弘一法师物化前三天，是他生命的绝唱，体现了他对存一火、佛法的长远领略和超然立场。我在这副墨宝前耸立良久，每个东说念主的东说念主生何尝不是悲欣错乱呢？

在这片陈腐的地盘上，开元寺不仅是宗教信仰的中心，更是文化和会的见证。其多元文化遗迹反应出宋元海洋生意带给泉州的经济更生和文化共存特征。这里的每一块石碑、每一根柱子，王人在论说着泉州的历史。

西街：泉州文化的典型

西街：泉州文化的典型

从开元寺出来，便来到了泉州西街。西街上东说念主头攒动，商铺林立，扯后腿不凡。商铺大多是拍簪花照的小店，还有卖姜母鸭、四果汤、润饼皮、上元丸、面线糊、蒜蓉枝等特质好意思食小店。

头戴簪花的各地女孩踌躇于西街，非论年纪大小，每个东说念主王人盘着头发，戴开花环，穿戴各色汉服，摇曳生姿。我走在其中，一时仿佛穿越了到了宋朝。

西街是泉州最早开发的街说念。早在宋朝，西街等于泉州的商贸中心，于今仍保留许多具有历史原貌的建筑和古功绩。自唐朝“列屋成街”算起，西街已走过1300余年的历程。宋元时间，泉州已成为海上丝绸之路的错误滥觞城市，西街大放异彩，它一举成为政事、经济、文化和宗教中心。

西街串联起唐宋以来的多元文化建筑，包括古色古香的木楼群、典雅别致的红砖大厝、土洋结合的近代洋楼，展示了历史和文化在泉州留住的岁月踪影。西街的历史悠久，见证了泉州古城的传说，是泉州城市发展的一个缩影。

洛阳桥：古代桥梁建筑的精品

洛阳桥：古代桥梁建筑的精品

第二天上昼，咱们来到了洛阳桥，全长八百多米的洛阳桥，我走了一个多小时，或凭栏遥看，或散步桥上，感受着世遗古桥的韵味。桥上的石塔、雕像，涉笔成趣，展现了古代工匠的深湛技能。洛阳桥下是洛阳江，江水悠悠，水光潋滟。掌握有邑邑芊芊的红树林，与陈腐的洛阳桥互相衬托，组成了一幅动东说念主的画卷。

洛阳桥建成于宋嘉祐四年十二月（1059年），位于洛阳江上，洛阳桥一齐用纷乱石块砌成，是历史上第一座跨海梁式石桥。洛阳桥的开拓与十世纪泉州外洋生意的赶快发展有着莫大的联系。不错说，淌若其时战斗外洋的船只未几，就不会开辟那么多的港区，莫得那样多商货猬集的港区，也不会有这些靠海长桥。洛阳桥是体现世界海洋生意中心运载收罗的代表性遗产身分。

南少林寺：宋朝武学与民族精神

南少林寺：宋朝武学与民族精神

离开洛阳桥，咱们来到了南少林寺。手脚技击文化的传承地，泉州南少林寺历史悠久，是中国南边技击的着手地之一。南宋时间，南少林寺的武僧在抵御外敌入侵中推崇了错误作用，展现了宋朝东说念主民的民族节气和抵御不挠的叛变精神。南少林寺的武学传承，不仅是泉州文化的错误组成部分，亦然宋朝武学文化的错误体现。

我在南少林寺内的先容中看到，目下的南少林寺积极开展与国际的技击文化有计划。南少林非遗技击有计划大会在莆田南少林寺得胜举办，集聚国表里技击青睐者，刚毅保护协议。国际南少林传统技击大赛在泉州举行，勾引多国参与，促进文化有计划。中好意思技击文化有计划大会在莆田南少林寺举行，两边签署合营协议，深化合营。这些步履加强了南少林寺的国际影响力，鼓吹了中华技击文化的传播。

泉州南少林寺的技击文化，以其独到的作风和手段，着名于世。我感受到了一种技击文化的魔力。

泉州饮食：泉州的好意思食文化

泉州饮食：泉州的好意思食文化

泉州的饮食文化因其丰富多彩的好意思食而遐迩闻明。这座城市，被意大利旅专家雅各·德安科纳誉为“光明之城”，自宋代起便开启了与外洋的大领域商贸和文化有计划。

泉州的饮食文化深受外来影响，尤其是咖喱、胡椒、芥末等香料，它们跟着海上生意的美妙而传入，为泉州的菜肴增添了独到的仪态。这些香料不仅为当地东说念主带来了全新的味觉享受，也成为了泉州烹调中不成或缺的调味品。

我在泉州吃的姜母鸭，牛肉羹、海蛎煎等正本王人是海上生意带来的好意思食，以及“宋元海丝宴”上的原土特质好意思食，王人颐养了外来的好意思食元素。这些“入口货”不仅丰富了泉州东说念主的餐桌，也在潜移暗化中塑造了泉州独到的好意思食文化，使其成为一座颐养多元文化的好意思食之城。

簪花文化：泉州的前锋与传统和会

簪花文化：泉州的前锋与传统和会

在泉州街头巷尾里的店铺中，最多的是拍簪花照的店铺，店铺显贵位置王人挂着赵丽颖的像片，她头戴簪花围，身着纠正的红色登第服装，淡妆微笑，神采飞扬。这一造型不仅展现了簪花的传统好意思，也融入了当代审好意思，使得簪花文化赶快流传开来。

越来越多的女孩被这一独到的头饰文化所勾引，纷纷来到泉州拍簪花照。她们在泉州的街头巷尾中，戴上簪花，穿上特质衣饰，用镜头捕捉下我方的芳华风度。我思，在改日的某个时刻，当她们再次注目这些像片，泉州的风情和她们芳华的秀好意思定会再次分解心头。

簪花，又称“簪花围”，着手于泉州的蟳埔村。这里曾是古代海上丝绸之路的错误口岸，多元文化的和会使得簪花文化应时而生。蟳埔女们将秀发盘成圆髻，用茉莉、素馨等鲜花串成花环，环绕在脑后手脚讳饰，既妩媚又寓意着祥瑞和幸福。这种头饰不仅成为了泉州的文化象征，更是女性对好意思好生存的追乞降向往。

泉州的簪花文化，过程岁月的浸礼，如今在泉州盛开出独到的风度。

宋朝，一个经济更生、文化昌盛的朝代，其影响力远播四海。宋朝的泉州，以其更生的经济、多元的文化、洞开的策略，成为了中国历史上的一个错误篇章。泉州的历史，是宋朝历史的错误组成部分，亦然中国古代海上丝绸之路历史的认真遗产。

在这里，我有幸亲自体验到了宋代文化的韵味，感受到了千年古城的独到魔力。从开元寺的双塔到西街的高贵再到泉州的簪花文化，从洛阳桥的古韵到南少林寺的武学传承，每一步王人让我烂醉于宋韵之好意思。

泉州，这座光明之城，将恒久精通在历史的长河中。

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